ذلك ليستعين به على الطاعة فيستعمله في معصية الله فيعاقبه الله عليه . قال عز من قائل : ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكورا 115 - في روضة الواعظين للمفيد ( ره ) قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ومن أراد الآخرة فليترك زينة الحياة الدنيا . 116 - في من لا يحضره الفقيه وروى معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : تقول أحرم لك شعري وبشرى ولحمي ودمى وعظامي ومخي وعصبي من النساء والطيب ابتغى بذلك وجهك والدار الآخرة ، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة . 117 - في الكافي علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى بن عبيد عن أبي الحسن علي بن يحيى عن أيوب بن أعين عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : يؤتى يوم القيمة برجل فيقال له : احتج ، فيقول : رب خلقتني وهديتني فأوسعت على فلم أزل أوسع على خلقك وأيسر عليهم لكي تنشر على هذا اليوم رحمتك وتيسره ، فيقول الرب جل ثناؤه وتعالى ذكره : صدق عبدي أدخلوه الجنة . 118 - في أصول الكافي علي بن إبراهيم عن أبيه عن جميل عن هارون بن خارجة عن أبي عبد الله عليه السلام قال : العباد ثلاثة ( 1 ) قوم عبدوا الله عز وجل خوفا فتلك عبادة العبيد ، وقوم عبدوا الله تبارك وتعالى طلب الثواب فتلك عبادة الاجراء ، وقوم عبدوا الله عز وجل حبا له فتلك عبادة الأحرار وهي أفضل العبادة . 119 - في نهج البلاغة هذا ما أمر به عبد الله علي بن أبي طالب أمير المؤمنين في ماله ابتغاء وجه الله ليولجني به الجنة ويعطيني به الامنة . 120 - وفيه وليس رجل فاعلم احرص على جماعة أمة محمد والفتها ( 2 ) منى أبتغي بذلك حسن الثواب وكريم المآب .

--> ( 1 ) وفى بعض النسخ " العبادة ثلاث " . ( 2 ) الألفة من التأليف . ومرجع الضمير في " ألفتها : الأمة .